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ETUDE SUR LE SALUT<o:p></o:p>
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Chers(es) visiteurs(es), soyez les bienvenus(es), et que la Paix de notre SEIGNEUR JESUS-CHRIST soient avec vous.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>Introduction<o:p></o:p>
Je remercie notre SEIGNEUR JESUS-CHRIST du fait que vous soyez parmi nous, sachez que si vous lisez ces paroles c’est parce que CHRIST dans sa grande miséricorde vous appelé depuis la fondation du monde, dès le sein maternel il vous connaissait.<o:p></o:p>
Avant de commencer cette étude, je voudrais avec vous faire quelques remarques qui ont pour but de bien vous aider dans votre compréhension de l’EVANGILE.<o:p></o:p>
Nous disons si souvent croire en DIEU, que sa PAROLE, les SAINTES ECRITURES ; LA BIBLE est le fondement de notre croyance et pourtant lorsque DIEU dit oui, nous disons non, et lorsqu’il dit non, nous nous empressons de dire oui. Quel paradoxe !<o:p></o:p>
Le SEIGNEUR de tout l’univers, de toutes créations nous a transmis aux travers de sa PAROLE la vie, ainsi que toutes les directives nécessaires pour être dans la communion avec lui. Les Prophètes, les Apôtres et par-dessus tout, son fils JESUS-CHRIST pour nous enseigner et nous conduire dans la vérité.<o:p></o:p>
Nous constatons que la PAROLE de DIEU nous montre avec une précision chirurgicale qui nous sommes réellement, elle nous met à nus, nous éprouvent, nous fait passer au creuset et nous renvoie à ce que nous sommes réellement sous la couche superficielle de notre apparence.<o:p></o:p>
Mais chers frères et soeurs c’est bien là la ruse du diable, tous ses desseins cherchent à nous éloigner de DIEU. Par notre incrédulité et notre dureté de cœur nous rejetons notre Sauveur JESUS-CHRIST qui est mort pour nous à Golgotha.<o:p></o:p>
Aussi je souhaite que cette étude vous fasse du bien, qu’elle éclaire votre intelligence, ainsi que le discernement des choses les meilleures et vous amène à la repentance qui elle-même conduit au SALUT qui est en JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>Pour ceux qui sont encore incrédules, qui pensent encore que tout ce qui nous entoure provient d’un super Big-bang, je mets quelques petites notes auxquelles, je vous demande de porter une attention toute particulière.<o:p></o:p>
La complexité de l’univers et sa précision étonnante.<o:p></o:p>
Notre terre est inclinée à 23°, si elle ne l’était pas les vapeurs d’eau provenant des océans iraient aux pôles se condenseraient et formeraient des montagnes de glaces. Si notre terre tournait sur son axe à soixante deux kilomètres à l’heure, et bien nous rôtirions comme de vulgaires poulets le jour et nous gèlerons sur place la nuit.<o:p></o:p>
Si notre croûte terrestre avait trois mètres de plus en épaisseur, nous n’aurions plus d’oxygène pour respirer. Si le soleil fournissait la moitié de sa chaleur nous gèlerions encore une fois et la nuit nous serions des hommes glace.<o:p></o:p>
Si la lune était située seulement à quelques milliers de kilomètres plus loin de nous, les marées monteraient au dessus de toutes les plus hautes montagnes du globe, la liste de ces étonnantes précisions est si longue que je m’arrête là.<o:p></o:p>
Vous ne vous êtes jamais demandé pourquoi, JESUS est arrivé triomphalement à Jérusalem sur un âne. Un Roi sur un âne ! Je crois qu’il m’a lui-même donné la réponse, qu’il y a-t-il de plus têtu qu’un âne parmi les animaux ? L’homme ; Prenez de la hauteur un jour et regardez attentivement le dos de l’âne et vous verrez que la croix de CHRIST est sur son dos.<o:p></o:p>
Une autre façon de comprendre la Parole de DIEU et les prophéties qui y sont décrites pour plus d’un tiers, est de tout simplement étudier l’histoire d’Israël et de Jérusalem en parallèle de la Bible. DIEU parle « d’Israël ma Gloire ».<o:p></o:p>
Israël avait pour but d’éclairer les nations, d’être le porte parole de DIEU Mais ils ont lamentablement échoués dans leur mission, rejetant la Parole et les commandements de DIEU durant près de cinq siècles. Ils ont ainsi donc du subir le châtiment de l’ETERNEL.<o:p></o:p>
LIVRE DU DEUTÉRONOME:<o:p></o:p>
28.15 Mais si tu n'obéis point à la voix de l'Éternel, ton Dieu, si tu n'observes pas et ne mets pas en pratique tous ses commandements et toutes ses lois que je te prescris aujourd'hui, voici toutes les malédictions qui viendront sur toi et qui seront ton partage: <o:p></o:p>
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28.63 De même que l'Éternel prenait plaisir à vous faire du bien et à vous multiplier, de même l'Éternel prendra plaisir à vous faire périr et à vous détruire; et vous serez arrachés du pays dont tu vas entrer en possession. <o:p></o:p>
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28.64 L'Éternel te dispersera parmi tous les peuples, d'une extrémité de la terre à l'autre; et là, tu serviras d'autres dieux que n'ont connus ni toi, ni tes pères, du bois et de la pierre. <o:p></o:p>
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28.37 Et tu seras un sujet d'étonnement, de sarcasme et de raillerie, parmi tous les peuples chez qui l'Éternel te mènera. <o:p></o:p>
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15.14 Mais je jugerai la nation à laquelle ils seront asservis, et ils sortiront ensuite avec de grandes richesses.<o:p></o:p>
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Ces prophéties se sont accomplies vous le savez tous aujourd’hui et n’importe quel livre d’histoire en parle. Et en 1948 ce peuple dispersé sur la surface de la terre, méprisé, haï, humilié, revient prendre possession de la terre que DIEU avait donné à leurs ancêtres et devient une nation à part entière. Aucun peuple n’a pu faire cela dans l’histoire du monde.<o:p></o:p>
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Dieu avait aussi dit à Israël :<o:p></o:p>
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LIVRE DE JÉRÉMIE:<o:p></o:p>
30.10 Et toi, mon serviteur Jacob, ne crains pas, dit l'Éternel; Ne t'effraie pas, Israël! Car je te délivrerai de la terre lointaine, Je délivrerai ta postérité du pays où elle est captive; Jacob reviendra, il jouira du repos et de la tranquillité, Et il n'y aura personne pour le troubler.<o:p></o:p>
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30.11 Car je suis avec toi, dit l'Éternel, pour te délivrer; J'anéantirai toutes les nations parmi lesquelles je t'ai dispersé, Mais toi, je ne t'anéantirai pas; Je te châtierai avec équité, Je ne puis pas te laisser impuni.<o:p></o:p>
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Je vous laisse le soin d’étudier avec soin ces points soulevés ici et que l’ESPRIT de l’ETERNEL vous éclaire.<o:p></o:p>
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LIVRE D'ÉSAÏE:<o:p></o:p>
11.2 L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. <o:p></o:p>
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SECONDE ÉPÎTRE DE PIERRE:<o:p></o:p>
1.19 Et nous tenons pour d'autant plus certaine la parole prophétique, à laquelle vous faites bien de prêter attention, comme à une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour vienne à paraître et que l'étoile du matin se lève dans vos cœurs;<o:p></o:p>
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Voilà chers amis quelques points que je voulais soulever pour vous. Maintenant passons a notre étude. <o:p></o:p>
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La Bible nous parle qu’il y a une vie après la mort, sauf que beaucoup d’entre nous non pas compris ni réaliser qu’il y à effectivement une vie après la mort, mais qu’il existe DEUX LIEUX où l’homme passera le reste de l’éternité.<o:p></o:p>
1) Dans la Géhenne, le shéol, l’étant de feu et de souffre, en un seul mot L’ENFER. <o:p></o:p>
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Voyons certains passages des ECRITURES SAINTES.<o:p></o:p>
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2 Thess 1.8 au milieu d'une flamme de feu, pour punir ceux qui ne connaissent pas Dieu et ceux qui n'obéissent pas à l'Évangile de notre Seigneur Jésus.<o:p></o:p>
1.9 Ils auront pour châtiment une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur et de la gloire de sa force,<o:p></o:p>
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Mt 25.33 et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. <o:p></o:p>
25.34 Alors le Roi dira à ceux qui seront à sa droite: Venez, vous qui êtes bénis de mon Père; prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. <o:p></o:p>
Mt 25.46 Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle. <o:p></o:p>
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Apoc 9.4 Il leur fut dit de ne point faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas le sceau de Dieu sur le front.<o:p></o:p>
9.5 Il leur fut donné, non de les tuer, mais de les tourmenter pendant cinq mois; et le tourment qu'elles causaient était comme le tourment que cause le scorpion, quand il pique un homme.<o:p></o:p>
9.6 En ces jours-là, les hommes chercheront la mort, et ils ne la trouveront pas; ils désireront mourir, et la mort fuira loin d'eux.<o:p></o:p>
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Apoc 16.1 -Et j'entendis une voix forte qui venait du temple, et qui disait aux sept anges: Allez, et versez sur la terre les sept coupes de la colère de Dieu.<o:p></o:p>
16.2 Le premier alla, et il versa sa coupe sur la terre. Et un ulcère malin et douloureux frappa les hommes qui avaient la marque de la bête et qui adoraient son image.<o:p></o:p>
16.3 Le second versa sa coupe dans la mer. Et elle devint du sang, comme celui d'un mort; et tout être vivant mourut, tout ce qui était dans la mer.<o:p></o:p>
16.4 Le troisième versa sa coupe dans les fleuves et dans les sources d'eaux. Et ils devinrent du sang.<o:p></o:p>
16.5 Et j'entendis l'ange des eaux qui disait: Tu es juste, toi qui es, et qui étais; tu es saint, parce que tu as exercé ce jugement.<o:p></o:p>
16.6 Car ils ont versé le sang des saints et des prophètes, et tu leur as donné du sang à boire: ils en sont dignes.<o:p></o:p>
16.7 Et j'entendis l'autel qui disait: Oui, Seigneur Dieu tout puissant, tes jugements sont véritables et justes.<o:p></o:p>
16.8 Le quatrième versa sa coupe sur le soleil. Et il lui fut donné de brûler les hommes par le feu;<o:p></o:p>
16.9 Et les hommes furent brûlés par une grande chaleur, et ils blasphémèrent le nom du Dieu qui a l'autorité sur ces fléaux, et ils ne se repentirent pas pour lui donner gloire.<o:p></o:p>
16.10 Le cinquième versa sa coupe sur le trône de la bête. Et son royaume fut couvert de ténèbres; et les hommes se mordaient la langue de douleur,<o:p></o:p>
16.11 Et ils blasphémèrent le Dieu du ciel, à cause de leurs douleurs et de leurs ulcères, et ils ne se repentirent pas de leurs œuvres.<o:p></o:p>
16.12 Le sixième versa sa coupe sur le grand fleuve, l'Euphrate. Et son eau tarit, afin que le chemin des rois venant de l'Orient fût préparé.<o:p></o:p>
16.13 Et je vis sortir de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche du faux prophète, trois esprits impurs, semblables à des grenouilles.<o:p></o:p>
16.14 Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout puissant.<o:p></o:p>
16.15 Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte! -<o:p></o:p>
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Apoc 19.20 Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels ils avaient séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. Ils furent tous les deux jetés vivants dans l'étang ardent de feu et de soufre.<o:p></o:p>
19.21 Et les autres furent tués par l'épée qui sortait de la bouche de celui qui était assis sur le cheval; et tous les oiseaux se rassasièrent de leur chair.<o:p></o:p>
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20.12 Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d'après ce qui était écrit dans ces livres.<o:p></o:p>
20.13 La mer rendit les morts qui étaient en elle, la mort et le séjour des morts rendirent les morts qui étaient en eux; et chacun fut jugé selon ses œuvres.<o:p></o:p>
20.14 Et la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. C'est la seconde mort, l'étang de feu.<o:p></o:p>
20.15 Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l'étang de feu.<o:p></o:p>
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Voilà chers parents, amis, frères et soeurs, famille ce qui expressément écrit dans la parole de DIEU. Alors comment pouvez-vous dire que vous croyez en LUI et que vous rejetez sa PAROLE et que vous détourniez ses commandements au profit de votre raisonnement de votre propre croyance. De nos jours nous adorons les créatures, et occultons LE CREATEUR.<o:p></o:p>
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Apoc 21.8 Mais pour les lâches, les incrédules, les abominables, les meurtriers, les impudiques, les enchanteurs, les idolâtres, et tous les menteurs, leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre, ce qui est la seconde mort.<o:p></o:p>
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La seconde mort est très mal comprise et pourtant si importante. La première mort est la mort physique de tout individu, pécheur et irégénéré. La seconde mort est la mort spirituelle, la condition de perdition dans laquelle se trouvera tout individu religieux ou pas. Etrangé à la vie de DIEU, (Eph 4v18-19) dépourvu de son Esprit, (Rom 8v9) et donc séparé éternellement de DIEU et dans une souffrance consciente aux siècles sans fin, (Apo 2v11- 20v6- 21-8).<o:p></o:p>
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Les termes étangs de feu, géhenne, schéol et enfer sont des synonymes, c’est l’état dans lequel se trouveront les fils de la perdition séparés éternellement de DIEU (jean8v21-24).<o:p></o:p>
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Il faut comprendre que la seconde mort n’est pas un fin de l’individu perdu, car comme la bête et le faux prophète qui sont jeté pour mille ans dans l’étant de feu ne sont pas annihilé, mais ils continuent d’être tourmenté pour toujours. La PAROLE dit (aux siècles des siècles). Lisez et recherchez dans (Apo 19v20 et Apo 20v10).<o:p></o:p>
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Seul la mort de JESUS sur la croix nous délivre de la mort éternelle, la seconde mort, l’enfer.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE AUX HÉBREUX:<o:p></o:p>
3.7 C'est pourquoi, selon ce que dit le Saint Esprit: Aujourd'hui, si vous entendez sa voix,<o:p></o:p>
3.8 N'endurcissez pas vos cœurs, comme lors de la révolte, Le jour de la tentation dans le désert,<o:p></o:p>
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Le SEIGNEUR use de patience envers nous voulant que nul ne périsse, mais que tous arrivent à la repentance (2Pi 3v9).<o:p></o:p>
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Un jour la porte de la dispensation de la grâce sera fermée.<o:p></o:p>
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2) Ou à l’ombre du TOUT-PUISSANT, dans sa SAINTE-CITEE.<o:p></o:p>
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Apoc 21.1 -Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus.<o:p></o:p>
21.2 Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux.<o:p></o:p>
21.3 Et j'entendis du trône une forte voix qui disait: Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux.<o:p></o:p>
21.4 Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.<o:p></o:p>
21.5 Et celui qui était assis sur le trône dit: Voici, je fais toutes choses nouvelles. Et il dit: Écris; car ces paroles sont certaines et véritables.<o:p></o:p>
21.6 Et il me dit: C'est fait! Je suis l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. À celui qui a soif je donnerai de la source de l'eau de la vie, gratuitement.<o:p></o:p>
21.7 Celui qui vaincra héritera ces choses; je serai son Dieu, et il sera mon fils.<o:p></o:p>
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Apoc 21.21 Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d'une seule perle. La place de la ville était d'or pur, comme du verre transparent.<o:p></o:p>
21.22 Je ne vis point de temple dans la ville; car le Seigneur Dieu tout puissant est son temple, ainsi que l'agneau.<o:p></o:p>
21.23 La ville n'a besoin ni du soleil ni de la lune pour l'éclairer; car la gloire de Dieu l'éclaire, et l'agneau est son flambeau.<o:p></o:p>
21.24 Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.<o:p></o:p>
21.25 Ses portes ne se fermeront point le jour, car là il n'y aura point de nuit.<o:p></o:p>
21.26 On y apportera la gloire et l'honneur des nations.<o:p></o:p>
21.27 Il n'entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l'abomination et au mensonge; il n'entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l'agneau.<o:p></o:p>
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Apoc 22.1 -Et il me montra un fleuve d'eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l'agneau.<o:p></o:p>
22.2 Au milieu de la place de la ville et sur les deux bords du fleuve, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant son fruit chaque mois, et dont les feuilles servaient à la guérison des nations.<o:p></o:p>
22.3 Il n'y aura plus d'anathème. Le trône de Dieu et de l'agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face,<o:p></o:p>
22.4 Et son nom sera sur leurs fronts.<o:p></o:p>
22.5 Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles.<o:p></o:p>
22.6 Et il me dit: Ces paroles sont certaines et véritables; et le Seigneur, le Dieu des esprits des prophètes, a envoyé son ange pour montrer à ses serviteurs les choses qui doivent arriver bientôt. -<o:p></o:p>
22.7 Et voici, je viens bientôt. -Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre!<o:p></o:p>
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Esaîe 11.1 -Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines. <o:p></o:p>
11.2 L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel. <o:p></o:p>
11.3 Il respirera la crainte de l'Éternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire. <o:p></o:p>
11.4 Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant. <o:p></o:p>
11.5 La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins. <o:p></o:p>
11.6 Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira. <o:p></o:p>
11.7 La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille. <o:p></o:p>
11.8 Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic. <o:p></o:p>
11.9 Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent. <o:p></o:p>
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Esaîe 35.1 Le désert et le pays aride se réjouiront; La solitude s'égaiera, et fleurira comme un narcisse; <o:p></o:p>
35.2 Elle se couvrira de fleurs, et tressaillira de joie, Avec chants d'allégresse et cris de triomphe; La gloire du Liban lui sera donnée, La magnificence du Carmel et de Saron. Ils verront la gloire de l'Éternel, la magnificence de notre Dieu. <o:p></o:p>
35.3 Fortifiez les mains languissantes, Et affermissez les genoux qui chancellent; <o:p></o:p>
35.4 Dites à ceux qui ont le cœur troublé: Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu, la vengeance viendra, La rétribution de Dieu; Il viendra lui-même, et vous sauvera. <o:p></o:p>
35.5 Alors s'ouvriront les yeux des aveugles, S'ouvriront les oreilles des sourds; <o:p></o:p>
35.6 Alors le boiteux sautera comme un cerf, Et la langue du muet éclatera de joie. Car des eaux jailliront dans le désert, Et des ruisseaux dans la solitude; <o:p></o:p>
35.7 Le mirage se changera en étang Et la terre desséchée en sources d'eaux; Dans le repaire qui servait de gîte aux chacals, Croîtront des roseaux et des joncs. <o:p></o:p>
35.8 Il y aura là un chemin frayé, une route, Qu'on appellera la voie sainte; Nul impur n'y passera; elle sera pour eux seuls; Ceux qui la suivront, même les insensés, ne pourront s'égarer. <o:p></o:p>
35.9 Sur cette route, point de lion; Nulle bête féroce ne la prendra, Nulle ne s'y rencontrera; Les délivrés y marcheront. <o:p></o:p>
35.10 Les rachetés de l'Éternel retourneront, Ils iront à Sion avec chants de triomphe, Et une joie éternelle couronnera leur tête; L'allégresse et la joie s'approcheront, La douleur et les gémissements s'enfuiront. <o:p></o:p>
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Voilà ce qui est VERITABLE ET DIGNE DE CONNAÎTRE.<o:p></o:p>
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Je vais donc développer avec vous le thème majeur que tout homme doit s’efforcer à comprendre, car DIEU veut que tous nous soyons sauvés, mais se sont nos péchés et nos iniquités qui nous ont séparés de DIEU. <o:p></o:p>
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J’espère sincèrement que cela contribuera à vous ouvrir les yeux, et que vous parveniez à la connaissance de l’ETERNEL <o:p></o:p>
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LE SALUT<o:p></o:p>
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JESUS-CRHIST à dit en Jean 14v6 « JE SUIS LE CHEMIN, LA VERITE ET LA VIE, nul ne vient au PERE que par moi ». Non pas je suis un chemin, une vérité, une vie mais bien LE CHEMIN, LA VERITE, LA VIE. Il nous demande de suivre son exemple : de le suivre<o:p></o:p>
Jean 8v32 « si vous demeurez dans ma PAROLE, vous êtes vraiment mes disciples. Vous connaîtrez la VERITE et la VERITE vous affranchira ».<o:p></o:p>
Jean 17v17 « sanctifie-les par ta VERITE, ta PAROLE EST LA VERITE ».<o:p></o:p>
Nous pourrions trouver tant d’exemples où le SEIGNEUR nous donne ces si précieuses indications sur la véracité de sa parole, ainsi que la possibilité donnée à tous de s’affranchir de l’esclavage du péché et d’obtenir le SALUT en CHRIST.<o:p></o:p>
Pourquoi en JESUS-CHRIST objecterons certains ?<o:p></o:p>
Réponse claire et nette des ECRITURES en Rom 3v23 « tous sont pécheurs et privés de la gloire de DIEU ». En effet, nous devons comprendre que le SEIGNEUR ne peut être juge et parti. Il ne peut faillir à sa PAROLE étant omniscient, omnipotent, et omniprésent. Lorsque le diable cherchera à nous accuser, comme il l’a fait à l’encontre de Josué, CHRIST notre médiateur qui intercède encore aujourd’hui pour nous (Héb 7v25) sera là pour notre défense et dira « celui-ci est le frère, l’enfant, le fils qui m’appartient car il à confessé de sa bouche que je suis son Sauveur et son Maître, que je me suis chargé de toutes ses iniquités et que j’ai vaincu la mort et le péché à Golgotha ».<o:p></o:p>
Jean 3v16-17 « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle.<o:p></o:p>
Dieu, en effet, n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.<o:p></o:p>
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L’ETERNEL n’avait pas destiné l’homme a ce qu’il est aujourd’hui, c’est l’attitude de désobéissance de l’homme envers DIEU qu’il l’a séparé de son créateur. DIEU nous a toujours laissé le choix et encore aujourd’hui il est le même et vous laissera à vous aussi le choix après la lecture de cette étude.<o:p></o:p>
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Toutes nos bonnes œuvres, nos actions où nos mérites ne servent à rien et ne peuvent nous faire accéder au Salut qui nous est donné par JESUS-CHRIST et par PURE GRÂCE.<o:p></o:p>
Tite 3v5 « il (CHRIST) nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit »,<o:p></o:p>
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Eph 2v8-10 « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.<o:p></o:p>
Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.<o:p></o:p>
Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.<o:p></o:p>
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C’est uniquement par le moyen de la FOI en CHRIST QUE NOUS POUVONS RECEVOIR CE DON DE LA VIE ET DU SALUT.<o:p></o:p>
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Examinons ensemble la provenance du SALUT.<o:p></o:p>
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A) Le VRAI SALUT vient de DIEU.<o:p></o:p>
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Ps 37v39 Le salut des justes vient de l'Éternel; Il est leur protecteur au temps de la détresse.<o:p></o:p>
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Retenons le mot juste car Hab. 2v4 nous dit « Voici, son âme s'est enflée, elle n'est pas droite en lui; Mais le juste vivra par sa foi »<o:p></o:p>
.<o:p></o:p>
Ps 3V8 Le salut est auprès de l'Éternel: Que ta bénédiction soit sur ton peuple!<o:p></o:p>
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Ps 62v2-3 « Oui c’est en DIEU que mon âme se confie ; de lui vient mon SALUT, oui c’est lui qui est mon rocher et mon SALUT ».<o:p></o:p>
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Miché 7v7 « Pour moi, je regarderai vers l'Éternel, Je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; Mon Dieu m'exaucera ».<o:p></o:p>
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J’aime particulièrement ce verset car il contient toute la symbolique du chiffre 7 qui est le chiffre de DIEU. Méditez sur ce verset. Il comporte trois résolutions formidables.<o:p></o:p>
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Pour MOI, Je METTRAI et la ferme assurance que MON DIEU M’EXAUCERA. Je pense au Prophète Daniel qui fut appelé « le Bien-aimé de DIEU qui résolut en son cœur de ne point se souiller à la table de Nabucadnetsar : Dan 1v8-9<o:p></o:p>
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Hab. 3v18 « Toutefois, je veux me réjouir en l'Éternel, Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut ». Le prophète Habacuc exprime un profond sentiment de confiance en son SEIGNEUR, toutefois, malgré tout, indépendamment des circonstances, je veux me réjouir dans le DIEU DE MON SALUT. Quelle FOI.<o:p></o:p>
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B) LE VRAI SALUT s’obtient par JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
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Act 4.12 « Il n'y a de salut en aucun autre; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés ».<o:p></o:p>
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Act 10.43 « Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés ».<o:p></o:p>
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Ez 34.23 « J'établirai sur elles un seul pasteur, qui les fera paître, mon serviteur David; il les fera paître, il sera leur pasteur ». <o:p></o:p>
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Ez 37.24 « Mon serviteur David sera leur roi, et ils auront tous un seul pasteur. Ils suivront mes ordonnances, ils observeront mes lois et les mettront en pratique ». <o:p></o:p>
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Toutes les SAINTES ECRITURES nous parlent de JESUS-CHRIST comme étant le seul médiateur entre DIEU et les hommes sans équivoques et sans détours.<o:p></o:p>
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C) Le VRAI SALUT est donné par Grâce<o:p></o:p>
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Rom 5v15« Mais il n'en est pas du don gratuit comme de l'offense; car, si par l'offense d'un seul il en est beaucoup qui sont morts, à plus forte raison la grâce de Dieu et le don de la grâce venant d'un seul homme, Jésus Christ, ont-ils été abondamment répandus sur beaucoup ».<o:p></o:p><o:p> </o:p>
Eph 2.8 « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.<o:p></o:p>
2.9 Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.<o:p></o:p>
2.10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions ».<o:p></o:p>
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Ps 31v16 « Fais luire ta face sur ton serviteur, Sauve-moi par ta grâce ».<o:p></o:p>
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2 Thés 2.16 « Que notre Seigneur Jésus Christ lui-même, et Dieu notre Père, qui nous a aimés, et qui nous a donné par sa grâce une consolation éternelle et une bonne espérance »,<o:p></o:p>
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Tite 3.7 « afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, en espérance, héritiers de la vie éternelle ».<o:p></o:p>
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Encore une fois nous ne pouvons que comprendre que c’est un DON de DIEU pour le SALUT de l’humanité.<o:p></o:p>
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D) Le VRAI SALUT s’obtient par le moyen de la FOI<o:p></o:p>
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Act 26.18 « afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés ».<o:p></o:p>
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Rom 4.16 C'est pourquoi les héritiers le sont par la foi, pour que ce soit par grâce, afin que la promesse soit assurée à toute la postérité, non seulement à celle qui est sous la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham, notre père à tous, selon qu'il est écrit »:<o:p></o:p>
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Gal 3.26 « Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus Christ ». Pouvons- nous prendre conscience de la profondeur de ce verset : FILS de DIEU par la foi en JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
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Dans cette section de l’épître aux hébreux, Paul insiste tant sur cette VERITABLE FOI qu’il nous en parle à 21 reprises. Méditer là dessus !<o:p></o:p>
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11.3 C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu, en sorte que ce qu'on voit n'a pas été fait de choses visibles.<o:p></o:p>
11.4 C'est par la foi qu'Abel offrit à Dieu un sacrifice plus excellent que celui de Caïn; c'est par elle qu'il fut déclaré juste, Dieu approuvant ses offrandes; et c'est par elle qu'il parle encore, quoique mort.<o:p></o:p>
11.5 C'est par la foi qu'Énoch fut enlevé pour qu'il ne vît point la mort, et qu'il ne parut plus parce Dieu l'avait enlevé; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu'il était agréable à Dieu.<o:p></o:p>
11.6 Or sans la foi il est impossible de lui être agréable; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu'il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.<o:p></o:p>
11.7 C'est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu'on ne voyait pas encore, et saisi d'une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi.<o:p></o:p>
11.8 C'est par la foi qu'Abraham, lors de sa vocation, obéit et partit pour un lieu qu'il devait recevoir en héritage, et qu'il partit sans savoir où il allait.<o:p></o:p>
11.9 C'est par la foi qu'il vint s'établir dans la terre promise comme dans une terre étrangère, habitant sous des tentes, ainsi qu'Isaac et Jacob, les cohéritiers de la même promesse.<o:p></o:p>
11.10 Car il attendait la cité qui a de solides fondements, celle dont Dieu est l'architecte et le constructeur.<o:p></o:p>
11.11 C'est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d'avoir une postérité, parce qu'elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse.<o:p></o:p>
11.12 C'est pourquoi d'un seul homme, déjà usé de corps, naquit une postérité nombreuse comme les étoiles du ciel, comme le sable qui est sur le bord de la mer et qu'on ne peut compter.<o:p></o:p>
11.13 C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.<o:p></o:p>
11.14 Ceux qui parlent ainsi montrent qu'ils cherchent une patrie.<o:p></o:p>
11.15 S'ils avaient eu en vue celle d'où ils étaient sortis, ils auraient eu le temps d'y retourner.<o:p></o:p>
11.16 Mais maintenant ils en désirent une meilleure, c'est-à-dire une céleste. C'est pourquoi Dieu n'a pas honte d'être appelé leur Dieu, car il leur a préparé une cité.<o:p></o:p>
11.17 C'est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lorsqu'il fut mis à l'épreuve, et qu'il offrit son fils unique, lui qui avait reçu les promesses,<o:p></o:p>
11.18 Et à qui il avait été dit: En Isaac sera nommée pour toi une postérité.<o:p></o:p>
11.19 Il pensait que Dieu est puissant, même pour ressusciter les morts; aussi le recouvra-t-il par une sorte de résurrection.<o:p></o:p>
11.20 C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Ésaü, en vue des choses à venir.<o:p></o:p>
11.21 C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu'il adora, appuyé sur l'extrémité de son bâton.<o:p></o:p>
11.22 C'est par la foi que Joseph mourant fit mention de la sortie des fils d'Israël, et qu'il donna des ordres au sujet de ses os.<o:p></o:p>
11.23 C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'enfant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi.<o:p></o:p>
11.24 C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de Pharaon,<o:p></o:p>
11.25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché,<o:p></o:p>
11.26 regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération.<o:p></o:p>
11.27 C'est par la foi qu'il quitta l'Égypte, sans être effrayé de la colère du roi; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible.<o:p></o:p>
11.28 C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites.<o:p></o:p>
11.29 C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis.<o:p></o:p>
11.30 C'est par la foi que les murailles de Jéricho tombèrent, après qu'on en eut fait le tour pendant sept jours.<o:p></o:p>
11.31 C'est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu'elle avait reçu les espions avec bienveillance.<o:p></o:p>
11.32 Et que dirai-je encore? Car le temps me manquerait pour parler de Gédéon, de Barak, de Samson, de Jephthé, de David, de Samuel, et des prophètes,<o:p></o:p>
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Je ne pense pas mes amis qui faille ajouter de commentaires.<o:p></o:p>
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Jean 1.12 « Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés »,<o:p></o:p>
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Jean 3.16 « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle ».<o:p></o:p>
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Jean 3.36 « Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui ».<o:p></o:p>
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Jean 6.47 « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle. Je suis le pain de vie ».<o:p></o:p>
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Arrivé à cette section de notre étude, nous voyons bien que je ne vous ais point parlé de ce que je pensais, de mon raisonnement, à la manière des hommes, mais j’ais établis toute cette partie du VRAI SALUT au regard de la PAROLE DE DIEU et uniquement LA PAROLE DE DIEU.<o:p></o:p>
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La Bible nous enseigne que : « 2 Thi 3v16 Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice »,<o:p></o:p>
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Cela ne peut-être plus clair, puisse que encore une fois, nous disons que les SAINTES ECRITURES sont la PAROLE de DIEU.<o:p></o:p>
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Examinons maintenant les aspects du VRAI SALUT dans la vie des hommes et quelles sont les promesses de L’ETERNEL pour quiconque croit au SACRIFICE de JESUS-CRIST par la FOI et obtenu par pure GRACE.<o:p></o:p>
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1) LA DELIVRANCE<o:p></o:p>
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Gal 3.13 « Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -<o:p></o:p>
3.14 Afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis ».<o:p></o:p>
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Ps 68.20 (68:21) Dieu est pour nous le Dieu des délivrances, Et l'Éternel, le Seigneur, peut nous garantir de la mort.<o:p></o:p>
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2 Cor 1v10 « C'est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d'une telle mort, lui de qui nous espérons qu'il nous délivrera encore »,<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Ps 27.1 « De David. L'Éternel est ma lumière et mon salut: De qui aurais-je crainte? L'Éternel est le soutien de ma vie: De qui aurais-je peur »?<o:p></o:p>
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2Pi 2.9 « le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour êtres punis au jour du jugement »,<o:p></o:p>
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Ps 103.4 « C'est lui qui délivre ta vie de la fosse, Qui te couronne de bonté et de miséricorde »;<o:p></o:p>
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2) L’EXPIATION de nos péchés<o:p></o:p>
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Gal 2.20 « J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi ».<o:p></o:p>
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Rom 4.25 « lequel a été livré pour nos offenses, et est ressuscité pour notre justification ».<o:p></o:p>
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Je vous exhorte à méditer profondément ces paroles de l’apôtre Pierre.<o:p></o:p>
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1.3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts,<o:p></o:p>
1.4 Pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux,<o:p></o:p>
1.5 À vous qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut prêt à être révélé dans les derniers temps!<o:p></o:p>
1.6 C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par divers épreuves,<o:p></o:p>
1.7 Afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus Christ apparaîtra,<o:p></o:p>
1.8 lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse,<o:p></o:p>
1.9 Parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi.<o:p></o:p>
1.10 Les prophètes, qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée, ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de leurs investigations,<o:p></o:p>
1.11 voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux, et qui attestait d'avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies.<o:p></o:p>
1.12 Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient les dispensateurs de ces choses, que vous ont annoncées maintenant ceux qui vous ont prêché l'Évangile par le Saint Esprit envoyé du ciel, et dans lesquelles les anges désirent plonger leurs regards.<o:p></o:p>
1.13 C'est pourquoi, ceignez les reins de votre entendement, soyez sobres, et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée, lorsque Jésus Christ apparaîtra.<o:p></o:p>
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3) LA JUSTIFICATION<o:p></o:p>
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Rom 3.24 « et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.<o:p></o:p>
3.25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,<o:p></o:p>
3.26 de montrer sa justice dans le temps présent, de manière à être juste tout en justifiant celui qui a la foi en Jésus »<o:p></o:p>
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Rom 5.1 « Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ »,<o:p></o:p>
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4) LE PARDON de nos péchés<o:p></o:p>
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Mt 26.28 « car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés ». <o:p></o:p>
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Luc 24.47 « et que la repentance et le pardon des péchés seraient prêchés en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem ».<o:p></o:p>
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Act 10.43 « Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés ».<o:p></o:p>
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Ps 130.4 « Mais le pardon se trouve auprès de toi, Afin qu'on te craigne ».<o:p></o:p>
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Concernant la crainte de l’ETERNEL, puisse le SEIGNEUR me donner le temps de vous enseigner par sa parole sur ce sujet que beaucoup n’ont pas compris : la crainte de DIEU se comprends en fonction de l’Amour que nous avons pour lui ; A la manière d’un enfant qui craint de faire du mal aux yeux de son père qu’il aime tendrement.<o:p></o:p>
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5) LA RANCON ( JESUS-CHRIST s’est donné pour nous comme rançon).<o:p></o:p>
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Mt 20.28 « C'est ainsi que le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs ». <o:p></o:p>
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1 Tim 2.3 Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur,<o:p></o:p>
2.4 Qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité.<o:p></o:p>
2.5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus Christ homme,<o:p></o:p>
2.6 Qui s'est donné lui-même en rançon pour tous. C'est là le témoignage rendu en son propre temps,<o:p></o:p>
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6) LA REDEMPTION par le SANG de CHRIST.<o:p></o:p>
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Eph 1.7 « En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce »,<o:p></o:p>
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1 Pi1.18 sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous avez héritée de vos pères,<o:p></o:p>
1.19 Mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache,<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Col 1.14 « en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés ».<o:p></o:p>
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Eph 1.7 « En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce »<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
, Héb 9.12 « et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle ».<o:p></o:p>
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7) LA REGENERATION de notre être<o:p></o:p>
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Tite 3.5 « il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint Esprit »,<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
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1 Pi 1.3 « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus Christ d'entre les morts »,<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
1 Pi 1.23 « puisque vous avez été régénérés, non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu ».<o:p></o:p>
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Nous voyons les multiples bienfaits que nous donnent le SACRIFICE de JESUS-CHRIST pour tous ceux qui croiront, qui reconnaîtront que lui seul est le médiateur pour notre SALUT : Jac 16v16 « Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné ».<o:p></o:p>
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Puisse ces paroles de notre SEGNEUR vous donnez à réfléchir mes amis, afin que vous viviez et que vous ne soyez pas surpris au jour du jugement de L’ETERNEL.<o:p></o:p>
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8) La SECURITE auprès de DIEU<o:p></o:p>
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Jean 5.24 En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole, et qui croit à celui qui m'a envoyé, a la vie éternelle et ne vient point en jugement, mais il est passé de la mort à la vie.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Rom 8.38 Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir,<o:p></o:p>
8.39 Ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Examinons le dernier aspect du SALUT obtenu en CHRIST dans nos vies. Je me réjouis de la bonté de DIEU envers nous.<o:p></o:p>
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9)LA RECONCILIATION avec DIEU<o:p></o:p>
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Rom 5.10 « Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie ».<o:p></o:p>
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2 Cor 5.18 « Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation ».<o:p></o:p>
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Eph 2.16 « et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié »<o:p></o:p>
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Rom 5.11 « Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation ».<o:p></o:p>
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Alléluia ! La Louange, La Gloire, La Sagesse, l’Action de Grâces, L’Honneur, la Puissance et la Force soient à notre DIEU aux siècles des siècles AMEN.<o:p></o:p>
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RECONCILIER avec DIEU quelle bonté et miséricorde de L’ETERNEL, prenons le temps de méditer ces paroles.<o:p></o:p>
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Nous recherchons constamment la paix, et si vous regardez les hommes, les politiques, les puissantes nations qui nous gouvernent. Ils ne cherchent que cela et pourtant nous voyons le résultat de leurs politiques et surtout l’utopie de leur soi-disant possibilité de paix.<o:p></o:p>
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Le SEIGNEUR, nous à tant de fois enseigné que l’homme devait d’abord chercher la paix individuelle avec DIEU, pour justement avoir la réconciliation et le pardon de nos péchés en JESUS-CHRIT et lui SEUL.<o:p></o:p>
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Mt 16.26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il perdait son âme? Ou, que donnerait un homme en échange de son âme? <o:p></o:p>
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Héb 9.27 Et comme il est réservé aux hommes de mourir une seul fois, après quoi vient le jugement,<o:p></o:p>
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JESUS-CHRIST lors de son entretien avec Nicodème a insisté sur la « NOUVELLE NAISSANCE » sans laquelle nul ne peux être sauvé et accéder au royaume de DIEU. <o:p></o:p>
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Jean 3.3 Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu.<o:p></o:p>
3.4 Nicodème lui dit: Comment un homme peut-il naître quand il est vieux? Peut-il rentrer dans le sein de sa mère et naître?<o:p></o:p>
3.5 Jésus répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.<o:p></o:p>
3.6 Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l'Esprit est Esprit.<o:p></o:p>
3.7 Ne t'étonne pas que je t'aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau.<o:p></o:p>
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Mt 7.13 Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. <o:p></o:p>
7.14 Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent. <o:p></o:p>
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Il faut aussi comprendre que c’est là l’une des ruses les plus subtiles du diable pour justement amener la multitude à la perdition. Beaucoup se détournent de la PAROLE DE LA VERITE, parce qu’ils regardent aux autres en se disant si c’est cela être en CHRIST je préfère rester chez moi, avec ma religion et mes principes. Mais CHRIST a expressément dit ‘que le salut est individuel, et surtout cette phrase sans embage, tu regardes à la paille qui se trouve dans l’œil de ton prochain et tu ne vois même pas la poutre qui est dans le tien’. Et c’est malheureusement se que font tant de gens.<o:p></o:p>
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Que signifie être « né de nouveau » dans la PAROLE DE DIEU.<o:p></o:p>
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La NOUVELLE NAISSANCE est la seule possibilité que nous ayons pour échapper au jour de la colère de DIEU. Rappelons que Nicodème était non seulement juif, mais aussi, docteur, pharisien, enseignant de la Thora, un homme bien sous tous rapports, pourtant JESUS lui dit qu’il doit naître de nouveau. Nous pourrions supposer aisément que toutes les bonnes œuvres de Nicodème suffiraient à lui apporter le SALUT, pourtant non,<o:p></o:p>
Christ lui fait comprendre que c’est une étape incontournable dans sa vie, une urgence suprême.<o:p></o:p>
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Voyons le baptême de JESUS.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
3.13 Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. <o:p></o:p>
3.14 Mais Jean s'y opposait, en disant: C'est moi qui ai besoin d'être baptisé par toi, et tu viens à moi! <o:p></o:p>
3.15 Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est convenable que nous accomplissions ainsi tout ce qui est juste. Et Jean ne lui résista plus. <o:p></o:p>
3.16 Dès que Jésus eut été baptisé, il sortit de l'eau. Et voici, les cieux s'ouvrirent, et il vit l'Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. <o:p></o:p>
3.17 Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute mon affection. <o:p></o:p>
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JESUS-CHRIST, lui-même nous dit que voila ce qui est juste pour un homme : Se faire baptiser d’eau et d’esprit.<o:p></o:p>
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Cherchez minutieusement dans votre bible et vous verrez qu’il n’y a aucun baptême d’enfant, car la PAROLE dit « celui qui croira, ou encore quiconque, ou encore le salut est individuel et enfin celui qui m’aime se charge de sa croix et me suit ». J’ais d’abord été baptisé selon le rituel de l’église catholique, mais pensez vous sincèrement que j’avais pris une décision personnelle, alors que j’avais à peine quinze jour, et que la PAROLE dit, « faites des disciples et baptisés les » soyons sérieux !!!!<o:p></o:p>
CHRIST PREND SON BAPTEME AU DEBUT DE SON MINISTERE, à 30 ans. C’est aussi une étude que je prépare pour comprendre qu’est ce que le baptême et qui est baptisé de nos jours.<o:p></o:p>
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Nous avons examiné en préambule le salut, sondons maintenant les SAINTES-ECRITURES pour bien comprendre le but de DIEU pour nous.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
1.15 Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.<o:p></o:p>
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Que nous enseigne la BIBLE au sujet de la repentance.<o:p></o:p>
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Malheureusement chers amis beaucoup n’ont pas compris le message de l’EVANGILE. Certains prédicateurs enseignent qu’il suffit de croire au CHRIST simplement pour être sauvé, la BIBLE pourtant nous enseigne beaucoup sur le rôle de la repentance.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
3.2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. <o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
4.17 Dès ce moment Jésus commença à prêcher, et à dire: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. <o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
1.15 Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
6.12 Ils partirent, et ils prêchèrent la repentance.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
13.3 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.<o:p></o:p>
13.4 Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?<o:p></o:p>
13.5 Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.<o:p></o:p>
ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
2.38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.<o:p></o:p>
ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
3.19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés,<o:p></o:p>
ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
20.21 annonçant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus Christ.<o:p></o:p>
ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
26.20 À ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'œuvres dignes de la repentance.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
15.7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance.<o:p></o:p>
15.8 Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu'elle en perde une, n'allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu'à ce qu'elle la retrouve?<o:p></o:p>
15.9 Lorsqu'elle l'a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit: Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé la drachme que j'avais perdue.<o:p></o:p>
15.10 De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.<o:p></o:p>
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La repentance véritable ne se borne pas à simplement confesser ses péchés et à être émotionnellement malheureux lorsque notre perception des choses nous permet de reconnaître nos torts, la repentance nous conduit à haïr le péché de toute nos force et de s’en éloigner radicalement, afin de vivre dorénavant pour DIEU et pour JESUS-CHRIST NOTRE SAUVEUR ;<o:p></o:p>
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Plusieurs étapes sont nécessaires pour expier le péché dans nos vies.<o:p></o:p>
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a) Etre CONVAICU de nos péchés.<o:p></o:p>
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LIVRE D'ÉSAÏE:<o:p></o:p>
53.6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'ETERNEL a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. <o:p></o:p>
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PREMIÈRE ÉPÎTRE DE JEAN:<o:p></o:p>
3.4 Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi.<o:p></o:p>
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Ps 51v1-6 Ô Dieu! Aie pitié de moi dans ta bonté; Selon ta grande miséricorde, efface mes transgressions;<o:p></o:p>
51.2 (51:4) Lave-moi complètement de mon iniquité, Et purifie-moi de mon péché.<o:p></o:p>
51.3 (51:5) Car je reconnais mes transgressions, Et mon péché est constamment devant moi.<o:p></o:p>
51.4 (51:6) J'ai péché contre toi seul, Et j'ai fait ce qui est mal à tes yeux, En sorte que tu seras juste dans ta sentence, Sans reproche dans ton jugement.<o:p></o:p>
51.5 (51:7) Voici, je suis né dans l'iniquité, Et ma mère m'a conçu dans le péché.<o:p></o:p>
51.6 (51:8) Mais tu veux que la vérité soit au fond du cœur: Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi!<o:p></o:p>
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David est appelé un homme selon le cœur de DIEU et il a toujours reconnu son péché devant son DIEU, notre DIEU. Donc tant que nous n’éprouvons pas une sincère et profonde tristesse à l’encontre du péché, nous pouvons nous dire que nous ne sommes pas nés de nouveau et donc privés de la GLOIRE de DIEU.<o:p></o:p>
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b) Confessez nos péchés.<o:p></o:p>
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Affliction ressentie a cause du péché est une étape vers la conversion, et elle doit tout naturellement nous conduire à la confession de ceux-ci. Nous devons donc reconnaître mais aussi, confessez avec un cœur pur nos péchés devant EL SHADAÏ. <o:p></o:p>
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Méditons sur le roi David ! : LIVRE DES PSAUMES:<o:p></o:p>
32.3 Tant que je me suis tu, mes os se consumaient, Je gémissais toute la journée;<o:p></o:p>
32.4 Car nuit et jour ta main s'appesantissait sur moi, Ma vigueur n'était plus que sécheresse, comme celle de l'été. <o:p></o:p>
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32.5 Je t'ai fait connaître mon péché, je n'ai pas caché mon iniquité; J'ai dit: J'avouerai mes transgressions à l'Éternel! Et tu as effacé la peine de mon péché. <o:p></o:p>
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Tant que nous garderons nos petitesses d’esprit envers DIEU nous ne connaîtrons jamais sa sagesse, ni son AMOUR.<o:p></o:p>
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c) Abandonnez le péché.<o:p></o:p>
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Si la repentance est en nous, il se produit effectivement un changement radical qui nous conduit à haïr le péché et cette force nous pousse inexorablement à nous détourner de toutes les pratiques pécheresses de notre vie ;<o:p></o:p>
Les Apôtres n’ont cessez comme leur Maître de parler de la repentance, Paul en particulier :<o:p></o:p>
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ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
26.20 À ceux de Damas d'abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j'ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d'œuvres dignes de la repentance.<o:p></o:p>
Dans le livre des proverbes il est dit solennellement ceci : LIVRE DES PROVERBES:<o:p></o:p>
28.13 Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.<o:p></o:p>
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d) Se soumettre à la volonté de DIEU totalement.<o:p></o:p>
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Dès lors nous pouvons nous écriez ‘ABBA PERE’ et lui demander en toutes circonstances de diriger nos pas, notre vie.<o:p></o:p>
Surtout nous prenons conscience d’appartenir non au monde, mais à DIEU et c’est avec une joie sincère et une réelle motivation que nous confessons sa PAROLE, son EVANGILE.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
10.32 C'est pourquoi, quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux; <o:p></o:p>
10.33 Mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. <o:p></o:p>
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A la repentance nous devons ajouter notre FOI en JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
La FOI sans REPENTANCE ne vaut rien et le contraire idem.<o:p></o:p>
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La FOI elle-même ne sauve pas, elle est le sauf-conduit par lequel l’homme pécheur et repentant, accepte le SALUT que DIEU lui offre par la GRACE.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS:<o:p></o:p>
2.8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.<o:p></o:p>
2.9 Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.<o:p></o:p>
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La VRAI FOI selon la PAROLE de DIEU comporte certains éléments fondamentaux que nous devons étudier.<o:p></o:p>
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1° L’OBEISSANCE à la PAROLE DIEU<o:p></o:p>
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Cette obéissance à la PAROLE de DIEU est une preuve de notre amour pour lui. C’est l’OBEISSANCE et la FOI intimement liés.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AU ROMAINS:<o:p></o:p>
1.5 Par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AU ROMAINS:<o:p></o:p>
16.26 Mais manifesté maintenant par les écrits des prophètes, d'après l'ordre du Dieu éternel, et porté à la connaissance de toutes les nations, afin qu'elles obéissent à la foi,<o:p></o:p>
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2° Accepter le SACRIFICE DE LA CROIX<o:p></o:p>
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Nous oublions si souvent l’énorme sacrifice que notre SEIGNEUR a fait pour nous à la croix de Golgotha, lui qui s’est chargé de toutes nos iniquités pour notre SALUT.<o:p></o:p>
Afin que nous n’oublions pas à cet acte d’AMOUR, permettez-moi de vous rappelez ESAÏE 53 qui selon moi résume le profondément ce SACRIFICE.<o:p></o:p>
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LIVRE D'ÉSAÏE:<o:p></o:p>
53.1 Qui a cru à ce qui nous était annoncé? Qui a reconnu le bras de l'Éternel? <o:p></o:p>
53.2 Il s'est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d'une terre desséchée; Il n'avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n'avait rien pour nous plaire. <o:p></o:p>
53.3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. <o:p></o:p>
53.4 Cependant, ce sont nos souffrances qu'il a portées, C'est de nos douleurs qu'il s'est chargé; Et nous l'avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. <o:p></o:p>
53.5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. <o:p></o:p>
53.6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l'Éternel a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous. <o:p></o:p>
53.7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n'a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu'on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n'a point ouvert la bouche. <o:p></o:p>
53.8 Il a été enlevé par l'angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu'il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple? <o:p></o:p>
53.9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu'il n'eût point commis de violence Et qu'il n'y eût point de fraude dans sa bouche. <o:p></o:p>
53.10 Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l'œuvre de l'Éternel prospérera entre ses mains. <o:p></o:p>
53.11 A cause du travail de son âme, il rassasiera ses regards; Par sa connaissance mon serviteur juste justifiera beaucoup d'hommes, Et il se chargera de leurs iniquités. <o:p></o:p>
53.12 C'est pourquoi je lui donnerai sa part avec les grands; Il partagera le butin avec les puissants, Parce qu'il s'est livré lui-même à la mort, Et qu'il a été mis au nombre des malfaiteurs, Parce qu'il a porté les péchés de beaucoup d'hommes, Et qu'il a intercédé pour les coupables. <o:p></o:p>
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Sans commentaires.<o:p></o:p>
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3° Recevoir JESUS-CHRIST dans sa vie personnellement pour être sauvé et d’avoir la vie éternelle.<o:p></o:p>
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Lorsque nous acceptons par la FOI, et la REPENTANCE, le SACRIFICE DE CHRIST comme notre SAUVEUR et SEIGNEUR, nous entrons dans la PAIX avec DIEU ;<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AU ROMAINS:<o:p></o:p>
3.22 Justice de Dieu par la foi en Jésus Christ pour tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction.<o:p></o:p>
3.23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;<o:p></o:p>
3.24 Et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ.<o:p></o:p>
3.25 C'est lui que Dieu a destiné, par son sang, à être, pour ceux qui croiraient victime propitiatoire, afin de montrer sa justice, parce qu'il avait laissé impunis les péchés commis auparavant, au temps de sa patience, afin, dis-je,<o:p></o:p>
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PREMIÈRE ÉPÎTRE DE JEAN:<o:p></o:p>
5.11 Et voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle, et que cette vie est dans son Fils.<o:p></o:p>
5.12 Celui qui a le Fils a la vie; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie.<o:p></o:p>
5.13 Je vous ai écrit ces choses, afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle, vous qui croyez au nom du Fils de Dieu.<o:p></o:p>
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LA VIE ETERNELLE est une réalité pour quiconque croit en CHRIST : ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
3.36 Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.<o:p></o:p>
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Cette Espérance Glorieuse se manifeste principalement par un Amour profond et personnel pour notre SEIGNNEUR JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS:<o:p></o:p>
6.6 Non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, qui font de bon cœur la volonté de Dieu.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AUX GALATES:<o:p></o:p>
2.20 J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
PREMIÈRE ÉPÎTRE DE PIERRE:<o:p></o:p>
1.8 lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et glorieuse,<o:p></o:p>
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L’homme en lui-même et par lui-même ne peux rien faire pour changer sa nature, et il essaiera par diverses artifices d’hommes, mais il expérimentera toujours cette adage ; Chassez le naturel il revient au galop car CHRIST a dit :<o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
15.5 Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire.<o:p></o:p>
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La mort spirituelle c’est la condition de perdition de l’homme naturel, irégénéré. Il est coupable religieux ou pas : <o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS:<o:p></o:p>
2.1 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, étrangés à DIEU.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AUX ÉPHÉSIENS:<o:p></o:p>
4.18 Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur cœur.<o:p></o:p>
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Sans l’Esprit de DIEU<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE PAUL AU ROMAINS:<o:p></o:p>
8.9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.<o:p></o:p>
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4) Une repentance sincère<o:p></o:p>
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Une Foi sans repentance n’est bonne à rien, elle ne peut mener au SALUT annoncé par l’EVANGILE. Celui qui dit avoir la FOI et qui ne se détourne pas de ses péchés, est dans une bien malheureuse posture. La peine du péché devrait l’emmener à se détourné de ses mauvaises voies.<o:p></o:p>
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ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
17.30 Dieu, sans tenir compte des temps d'ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu'ils aient à se repentir,<o:p></o:p>
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SECONDE ÉPÎTRE DE PAUL AUX CORINTHIENS:<o:p></o:p>
7.10 En effet, la tristesse selon Dieu produit une repentance à salut dont on ne se repent jamais, tandis que la tristesse du monde produit la mort.<o:p></o:p>
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Pour se tourner vers DIEU par JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
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ACTES DES APÔTRES:<o:p></o:p>
2.37 Après avoir entendu ce discours, ils eurent le cœur vivement touché, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes frères, que ferons-nous?<o:p></o:p>
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2.38 Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint Esprit.<o:p></o:p>
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Nous arrivons au terme de cette étude et pour conclure je voudrais vous faire part du courage de et de la fin de la vie des onze Apôtres de JESUS, et de quelques responsable de l’église primitive qui ont déclarés que JESUS-CHRIST est vivant et que par lui nous avons le pardon de nos péchés et accès à la VIE ETERNELLE et la RECONCILIATION avec DIEU.<o:p></o:p>
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André : crucifié<o:p></o:p>
Barnabas : lapidé à mort par les juifs<o:p></o:p>
Barthélémy : bâtonné à mort<o:p></o:p>
Etienne : lapidé<o:p></o:p>
Jacques : lapidé<o:p></o:p>
Jacques fils d’Alphée : jeté du haut du temple et battu<o:p></o:p>
Jean : mort de cause naturelle<o:p></o:p>
Jude : crucifié<o:p></o:p>
Luc : pendu à un olivier<o:p></o:p>
Marc : brulé après avoir été traîné à terre par les pieds<o:p></o:p>
Matthias : lapidé puis décapité<o:p></o:p>
Mathieu : tué par l’épée<o:p></o:p>
Paul : décapité<o:p></o:p>
Pierre : Fouetté et crucifié tête en bas<o:p></o:p>
Simon crucifié<o:p></o:p>
Thomas : transpercé par une lance<o:p></o:p>
Jacques fils de Zébédée : tué par l’épée<o:p></o:p>
Thaddée : tué par des flèches<o:p></o:p>
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Si l’histoire de la résurrection de JESUS était un pur mensonge et une fable, ces hommes auraient eu une vie pareille et auraient préféré mourir ainsi plutôt que de sauver leurs vies en reniant le CHRIT, c’était si simple pour eux.<o:p></o:p>
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Pourtant ils ont scellés leur sang dans le témoignage de JESUS-CHRIST.<o:p></o:p>
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Puissiez vous mes frères, sœurs, parents, famille, amis prendre votre salut en main, c’est ma sincère prière pour vous tous car je vous aime et vous le savez bien.<o:p></o:p>
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Joshua.<o:p></o:p>
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votre commentaire
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Quel jour pour la résurrection du CHRIST<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
5.30 Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé.<o:p></o:p>
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ÉPÎTRE DE JACQUES:<o:p></o:p>
4.13 À vous maintenant, qui dites: Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons!<o:p></o:p>
4.14 Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.<o:p></o:p>
4.15 Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.<o:p></o:p>
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SECONDE ÉPÎTRE DE PIERRE:<o:p></o:p>
1.21 car ce n'est pas par une volonté d'homme qu'une prophétie a jamais été apportée, mais c'est poussés par le Saint Esprit que des hommes ont parlé de la part de Dieu.<o:p></o:p>
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Les ECRITURES SAINTES NOUS ENSEIGNENT QUE C’EST LA PAROLE DE DIEU QUI FAIT AUTORITE EN TOUTES CHOSES ET NON PAS CELLE DES HOMMES. <o:p></o:p>
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Alors pour cette étude cette étude voyons ce qu’elle nous enseigne, sous le regard du SAINT-ESPRIT de DIEU ;<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU :<o:p></o:p>
12.38 Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens prirent la parole, et dirent: Maître, nous voudrions te voir faire un miracle. <o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
12.39 Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas. <o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
12.40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. <o:p></o:p>
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Les pharisiens demandaient à notre SEIGNEUR un signe qui prouverait qu’il était le MESSIE attendu, en d’autres termes une preuve qu’il est le fils de DIEU. Il leur répondit de cette façon.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
12.40 Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre. <o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
9.31 Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
10.34 Qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il ressuscitera.<o:p></o:p>
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Dans le contexte ici présent nous voyons qu’il est demande à notre SEIGNEUR de montrer, de prouver par un signe, un miracle qu’il est réellement le fils de DIEU, le MESSIE tant attendu.<o:p></o:p>
Il répond « de même que Jonas », si nous gardons littéralement le terme « de même que » et cela sans en déformer le sens, cela veut dire « à la façon de Jonas » ou encore « comme Jonas » « de la même façon que Jonas », donc CHRIST dit qu’il restera trois jours et trois nuits dans le ventre de la terre. D’autres version disent bien « shéol » pour une durée de 72 heures puisse que nous savons que le SEIGNEUR a crée les jours par période de 12 heures pour le jour et 12 heures pour la nuit. D’ailleurs dans l’évangile de Jean notre SEIGNEUR est parfaitement au courant de la durée des jours et des nuits :<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
11.9 Jésus répondit: N'y a-t-il pas douze heures au jour? Si quelqu'un marche pendant le jour, il ne bronche point, parce qu'il voit la lumière de ce monde;<o:p></o:p>
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Donc, si nous nous arrêtons uniquement à la parole de DIEU, CHRIST devait rester pour une période de 72 heures dans le ventre de la terre, et après cette période de temps il ressusciterais à la fin de ces trois jours de 24 heures, ce qui justifierait sa parole et permettra à l’humanité de savoir qu’il est vraiment le FILS de DIEU.<o:p></o:p>
La portée de ce signe est grande car si elle ne s’applique pas comme dit par notre SEIGNEUR, vous m’excuserez chers frères et amis, nous pourrions considérez que nous n’avons pas de SAUVEUR.<o:p></o:p>
N’ayant aucune autre possibilité que la Bible pour comprendre ces choses, il est évident que c’est dans la Parole de DIEU que se trouve la réponse. Au passage, je tiens à remercier mon frère René Montrésor qui m’a dit un jour ‘la Bible explique la Bible’ et depuis lors je me réfère à la seule autorité qui m’est donnée.<o:p></o:p>
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Revenons à l’étude, c’est donc, la durée de temps qui détermine le signe de la résurrection.<o:p></o:p>
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Le SEIGNEUR a parlé de trois jours et trois nuits, est-il possible que c’est 72 heures tiennent du vendredi soir, la journée du samedi et le dimanche matin ? A priori, je rencontre déjà un problème, puisse que je n’arrive pas à faire le total des 72 heures.<o:p></o:p>
La bible parle de jours et de nuits et c’est précisément ce qu’affirme notre SEIGNEUR pour la réalité de son SIGNE.<o:p></o:p>
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Examinons donc au regard de la Bible où il est mentionné les ‘jours et nuits’.<o:p></o:p>
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Dans plusieurs passages des écritures il est dit que notre SEIGNEUR ressuscita le troisième jour.<o:p></o:p>
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Quelle durée cela représente-t-il ?<o:p></o:p>
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LIVRE DE LA GENÈSE:<o:p></o:p>
1.4 Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.<o:p></o:p>
1.5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
1.6 Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.<o:p></o:p>
1.7 Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.<o:p></o:p>
1.8 Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.<o:p></o:p>
1.9 Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.<o:p></o:p>
1.10 Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.<o:p></o:p>
1.11 Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.<o:p></o:p>
1.12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.<o:p></o:p>
1.13 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Cela est nécessaire pour la compréhension du sujet, et nous savons que CHRIST à dit « qu’un jour comporte douze heures ». Nous avons donc là, la référence biblique sur le troisième jour, qui comprends donc : a) trois périodes de clarté-jour = 36 heures<o:p></o:p>
b) trois périodes de noirceur-nuit = 36 heures<o:p></o:p>
c) 36 et 36 font 72 heures, c’est enfantin.<o:p></o:p>
<o:p>
</o:p>Jonas 2 :2 nous parle du « séjour des morts » (shéol) pour le temps qu’il a passé dans le ventre du « grand poisson », en d’autres mots, « la tombe, le sépulcre ». Il me semble que nous ne pouvons changer la Parole de DIEU tant la similitude avec Le SEIGNEUR est grande.<o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
7.7 C'est en vain qu'ils m'honorent, En donnant des préceptes qui sont des commandements d'hommes.<o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
7.8 Vous abandonnez le commandement de Dieu, et vous observez la tradition des hommes.<o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
7.9 Il leur dit encore: Vous anéantissez fort bien le commandement de Dieu, pour garder votre tradition.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
7.13 annulant ainsi la parole de Dieu par votre tradition, que vous avez établie. Et vous faites beaucoup d'autres choses semblables.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Plusieurs passages des écritures nous avertis sur le fait que nous annulions la parole de DIEU au profit de nos traditions à la manière des pharisiens. Mais continuons !!!<o:p></o:p>
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Nous voyons aussi à diverses reprises que le SEIGNEUR disait qu’il ressusciterait au troisième jour, dans son corps physique et dans une durée de temps qui ne peut-être inférieur à 72 heures et bien entendu supérieur à celle-ci.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Voyons certains passages.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
2.19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et en trois jours je le relèverai.<o:p></o:p>
2.20 Les Juifs dirent: Il a fallu quarante-six ans pour bâtir ce temple, et toi, en trois jours tu le relèveras!<o:p></o:p>
2.21 Mais il parlait du temple de son corps.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
27.63 Et dirent: Seigneur, nous nous souvenons que cet imposteur a dit, quand il vivait encore: Après trois jours je ressusciterai. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
8.31 Alors il commença à leur apprendre qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât trois jours après.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Si nous disons, selon la tradition que JESUS à été enseveli tard dans l’après midi du vendredi qui est appelé « vendredi saint » et cela parce que la loi juive interdisait d’ensevelir quelqu’un avant le sabbat et encore moins pendant. Donc du vendredi après midi pour une durée de 72 heures nous amène au lundi après midi forcément.<o:p></o:p>
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Continuons !!! Et voyons ce que dit Mc 9v31 :<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
9.31 Car il enseignait ses disciples, et il leur dit: Le Fils de l'homme sera livré entre les mains des hommes; ils le feront mourir, et, trois jours après qu'il aura été mis à mort, il ressuscitera.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Le mot qui désigne trois jours est « tritos » qui signifie « le troisième », nous devons donc considérer qu’au regard des SAINTES ECRITURES que l’heure à laquelle CHRIST est mis au tombeau doit forcément être la même heure a laquelle il en sort pour que cela soit d’une durée de 72 heures ou trois jours de 24 heures.<o:p></o:p>
Et pour arriver à une juste compréhension il est nécessaire de savoir à qu’elle heure du jour, matin, après midi, ou soir qu’il fût mis au tombeau, et c’est à cette même heure du jour, matin, après midi ou soir qu’il doit en sortir.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Un des principe fondamentaux qu’il m’a été permis de comprendre, ‘ je le crois et je remercie mon SEIGNEUR et mon MAÎTRE pour le SAINT-ESPRIT qu’il nous a laissé pour nous guider, AMEN’. C’est de penser, tout du moins d’essayer à la manière des hébreux, de DIEU, je ne sais pas si je me fais comprendre là-dessus.<o:p></o:p>
Par exemple de la façon dont nous déterminons nos jours n’est pas celle de DIEU Quand nous disons à l’emporte-pièce que nous connaissons quelqu’un, ce n’est pas la façon que DIEU dit connaître, etc.…<o:p></o:p>
Pour nous un jour se fini à 24 heures, minuit donc et le suivant commence dès la première seconde qui suit.<o:p></o:p>
Pour DIEU le jour commence au lever du soleil.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
23.44 Il était déjà environ la sixième heure, et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Dans notre raisonnement européen horaire calqué sur la tradition, nous dirions. Il était environ six heures du matin et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à neuf heures du matin.<o:p></o:p>
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La PAROLE de DIEU qui fait autorité me dit elle. « Il était environ midi et il y eut des ténèbres sur toute la terre jusqu’à trois heures de l’après midi ». <o:p></o:p>
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C’est volontairement que je cite Luc en premier car ce qui est frappant dans son évangile, c’est cela :<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
1.1 -Plusieurs ayant entrepris de composer un récit des événements qui se sont accomplis parmi nous,<o:p></o:p>
1.2 Suivant ce que nous ont transmis ceux qui ont été des témoins oculaires dès le commencement et sont devenus des ministres de la parole,<o:p></o:p>
1.3 il m'a aussi semblé bon, après avoir fait des recherches exactes sur toutes ces choses depuis leur origine, de te les exposer par écrit d'une manière suivie, excellent Théophile,<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Le mot employé par Luc pour recherche exacte est « autopsia » qui lui-même veut littéralement dire qu’il à fait une autopsie du récit des écritures sur la vie et le ministère de CHRIST. Nous savons tous que lorsque nous étions au collège et que le professeur de sciences naturelles nous invitait à faire une autopsie d’une grenouille, cela signifiait que cette pauvre petite bête était littéralement disséquée sur toutes les coutures. Nous ne parlerons même pas des films de fiction qui tous traitent de ce genre de sujet.<o:p></o:p>
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Par là nous comprenons ce que Luc voulu dire à l’excellent Théophile.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
23.44 Il était déjà environ la sixième heure, (midi donc) et il y eut des ténèbres sur toute la terre, jusqu'à la neuvième heure (trois heures de l’après midi donc).<o:p></o:p>
23.45 Le soleil s'obscurcit, et le voile du temple se déchira par le milieu.<o:p></o:p>
23.46 Jésus s'écria d'une voix forte: Père, je remets mon esprit entre tes mains. Et, en disant ces paroles, il expira.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
15.34 Et à la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éloï, Éloï, lama sabachthani? Ce qui signifie: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné?<o:p></o:p>
15.35 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Voici, il appelle Élie.<o:p></o:p>
15.36 Et l'un d'eux courut remplir une éponge de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire, en disant: Laissez, voyons si Élie viendra le descendre.<o:p></o:p>
15.37 Mais Jésus, ayant poussé un grand cri, expira.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
27.46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Éli, Éli, lama sabachthani? C’est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? <o:p></o:p>
27.47 Quelques-uns de ceux qui étaient là, l'ayant entendu, dirent: Il appelle Élie. <o:p></o:p>
27.48 Et aussitôt l'un d'eux courut prendre une éponge, qu'il remplit de vinaigre, et, l'ayant fixée à un roseau, il lui donna à boire. <o:p></o:p>
27.49 Mais les autres disaient: Laisse, voyons si Élie viendra le sauver. <o:p></o:p>
27.50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit. <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Nous devons garder à l’esprit qu’il nous faut sonder les écritures, car elles sont utiles pour corriger, enseigner, convaincre, apporter la lumière dans nos recherches et garder après examen ce qui est juste et bon.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Dans le passage de l’évangile, il est question du sabbat effectivement, mais lisons nous le texte comme il faut, pour en saisir le vrai sens. Je reconnais qu’il est parfois difficile de discerner facilement les vérités bibliques.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Examinons le texte.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
27.62 Le lendemain, qui était le jour après la préparation, les principaux sacrificateurs et les pharisiens allèrent ensemble auprès de Pilate, <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
15.42 Le soir étant venu, comme c'était la préparation, c'est-à-dire, la veille du sabbat, -<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
23.54 C'était le jour de la préparation, et le sabbat allait commencer.<o:p></o:p>
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Nous constatons là, qu’il nous est parlé de deux évènements distincts « le sabbat » et le jour d’avant appelé « le jour de la préparation ». Rappelons nous aussi que DIEU détermine un jour « d’un coucher du soleil à l’autre ».<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
LIVRE DU LÉVITIQUE:<o:p></o:p>
23.32 Ce sera pour vous un sabbat, un jour de repos, et vous humilierez vos âmes; dès le soir du neuvième jour jusqu'au soir suivant, vous célébrerez votre sabbat. <o:p></o:p>
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LIVRE DE LA GENÈSE:<o:p></o:p>
1.5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
19.42 Ce fut là qu'ils déposèrent Jésus, à cause de la préparation des Juifs, parce que le sépulcre était proche.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
Jean nous explique qu’ils déposèrent JESUS là à cause de la préparation des juifs encore une fois. Pourquoi :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
19.31 Dans la crainte que les corps ne restassent sur la croix pendant le sabbat, -car c'était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour, -les Juifs demandèrent à Pilate qu'on rompît les jambes aux crucifiés, et qu'on les enlevât.<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
La loi juive donc ne permettait pas que l’on ensevelisse des cadavres au début de tout sabbat ou jour saint. Donc si Luc qui nous autopsie le récit en nous disant que CHRIST expira à la neuvième heure « trois heures de l’après midi approximativement, pour respecter la loi juive », il a du être enseveli entre 15 heures et de toute évidence avant le coucher du soleil.<o:p></o:p>
Quel jour de la semaine où eu lieu la crucifixion ?<o:p></o:p>
Notre progression dans l’étude nous dit qu’il a dû ressusciter après 15 heures de l’après midi, trois jours après (72 heures) et quelque soit le jour trouvé<o:p></o:p>
Il nous faut pour établir les 72 heures de la crucifixion de CHRIST compter à partir d’un sabbat, mais lequel, et que désigne l’expression « c’était la préparation, et ce jour de sabbat était un grand jour ».<o:p></o:p>
Dans la tradition juive et selon la PAROLE de DIEU qu’est ce qu’un grand jour ? Allons voir ce que veut dire un grand jour pour l’ETERNEL et par la même occasion pour les juifs de l’époque de CHRIST.<o:p></o:p>
Quel sabbat était un grand jour ?<o:p></o:p>
Lévitique 23 dans son entier nous décrit Sept grand jour de fêtes appelés « les saintes convocations de l’ETERNEL que tous juifs doit honorer. Et à la lecture de (Lév 24, 26-32,39) nous comprenons que l’ETERNEL considère ces jours comme étant SES SABBATS, ses SAINTES CONVOCATIONS.<o:p></o:p>
Lévitique 23 nous démontre que la Pâque était une fête et non un sabbat de l’ETERNEL et Mt 22v6 nous dit :<o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
26.2 Vous savez que la Pâque a lieu dans deux jours, et que le Fils de l'homme sera livré pour être crucifié. <o:p></o:p>
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CHRIST notre pâque à été immolé (1Cor 5v7), je ne pense pas qu’il y à matière à discuter sur le fait que CHRIST est mort le jour de la Pâque. <o:p></o:p>
Si nous examinons le livre des nombres chapitre (28v16à17) nous constatons que la pâque précédait le Sabbat annuel appelé premier jour des pains sans levain, un grand jour célébré chaque année le lendemain de la Pâque.<o:p></o:p>
LIVRE DES NOMBRES:<o:p></o:p>
28.16 Le premier mois, le quatorzième jour du mois, ce sera la Pâque de l'Éternel.<o:p></o:p>
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LIVRE DES NOMBRES:<o:p></o:p>
28.17 Le quinzième jour de ce mois sera un jour de fête. On mangera pendant sept jours des pains sans levain.<o:p></o:p>
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Si nous considérons que JESUS-CHRIST fût crucifié le jour de la pâque, ce jour au regard des écritures était le jour de la préparation pour le jour de fête, le jour saint annuel.<o:p></o:p>
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Dans le calendrier hébreux les sabbats annuels peuvent tomber et être célébré n’importe quel jour comme nos fêtes qui changent aussi, mais il est étonnant de constater qu’ils tombent le plus souvent un mardi ou un jeudi et le jeudi en particulier pour les pains sans levain.<o:p></o:p>
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L’année de la crucifixion de CHRIST selon le calendrier hébreux, la Pâque tomba un mercredi, (le livre de Daniel nous apprend qu’un OINT sera retranché au milieu de la semaine, étonnant non) donc si nous suivons bien le déroulement, le GRAND JOUR eut lieu, un jours après. Donc le jeudi, qui lui-même précédait le sabbat hebdomadaire de deux jours.<o:p></o:p>
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LIVRE DE DANIEL:<o:p></o:p>
9.24 Soixante-dix semaines ont été fixées sur ton peuple et sur ta ville sainte, pour faire cesser les transgressions et mettre fin aux péchés, pour expier l'iniquité et amener la justice éternelle, pour sceller la vision et le prophète, et pour oindre le Saint des saints.<o:p></o:p>
9.25 Sache-le donc, et comprends! Depuis le moment où la parole a annoncé que Jérusalem sera rebâtie jusqu'à l'Oint, au Conducteur, il y a sept semaines et soixante-deux semaines, les places et les fossés seront rétablis, mais en des temps fâcheux.<o:p></o:p>
9.26 Après les soixante-deux semaines, un Oint sera retranché, et il n'aura pas de successeur. Le peuple d'un chef qui viendra détruira la ville et le sanctuaire, et sa fin arrivera comme par une inondation; il est arrêté que les dévastations dureront jusqu'au terme de la guerre.<o:p></o:p>
9.27 Il fera une solide alliance avec plusieurs pour une semaine, et durant la moitié de la semaine il fera cesser le sacrifice et l'offrande; le dévastateur commettra les choses les plus abominables, jusqu'à ce que la ruine et ce qui a été résolu fondent sur le dévastateur.<o:p></o:p>
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A la lumière des SAINTES ECRITURES c’est ce SABBAT qui était le grand jour de la préparation.<o:p></o:p>
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Comment déterminer le jour de la résurrection de CHRIST si nous comprenons que cela ne peut en aucun cas être un dimanche, comme nous venons de le voir. Nous disons tous que c’est le dimanche matin, mais voyez vous, seule l’autorité de DIEU m’importe. N’a-t-on pas par le passé eu la même attitude envers le SEIGNEUR ?<o:p></o:p>
Poursuivons, L’évangile de Jean 20v1 nous dit : <o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON JEAN:<o:p></o:p>
20.1 -Le premier jour de la semaine, Marie de Magdala se rendit au sépulcre dès le matin, comme il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre était ôtée du sépulcre.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
24.1 -Le premier jour de la semaine, elles se rendirent au sépulcre de grand matin, portant les aromates qu'elles avaient préparés.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
28.1 -Après le sabbat, à l'aube du premier jour de la semaine, Marie de Magdala et l'autre Marie allèrent voir le sépulcre. <o:p></o:p>
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Les versets ici cités nous apprennent qu’il est très tôt le matin à tel point qu’il fait encore obscur. Nous savons tous que l’aube qui précède le lever du soleil est une période de temps où il fait noir et que le crépuscule quant à lui qui précède la nuit et aussi une période de noirceur.<o:p></o:p>
Au moment de l’arrivée de Marie de Magdala, il est dit qu’il est très tôt, qu’il fait encore noir, est-ce une preuve de la résurrection de CHRIST, le dimanche matin ? Ou nous devrions plutôt comprendre que comme l’a affirmé les deux anges, CHRIST est déjà ressuscité, parti bien avant le lever du soleil.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
24.6 Il n'est point ici, mais il est ressuscité. Souvenez-vous de quelle manière il vous a parlé, lorsqu'il était encore en Galilée,<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
16.6 Il leur dit: Ne vous épouvantez pas; vous cherchez Jésus de Nazareth, qui a été crucifié; il est ressuscité, il n'est point ici; voici le lieu où on l'avait mis.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MATTHIEU:<o:p></o:p>
28.5 Mais l'ange prit la parole, et dit aux femmes: Pour vous, ne craignez pas; car je sais que vous cherchez Jésus qui a été crucifié. <o:p></o:p>
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28.6 Il n'est point ici; il est ressuscité, comme il l'avait dit. Venez, voyez le lieu où il était couché, <o:p></o:p>
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Ici les anges parlent au passé, CHRIST n’est plus là, vous venez de bon matin pour votre SEIGNEUR, mais il est déjà ressuscité, parti « depuis belle lurette serais-je tenté de dire », comme il l’avait dit. Il n’est plus là.<o:p></o:p>
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Au regard encore une fois des SAINTES ECRITURES, nous avons pu établir le moment de sa mort qui à eu lieu un mercredi de Pâque, dans après midi entre 15 heures et 18heures, cela nous amène trois jours après (72 heures) au samedi après midi entre 15 heures et 18 heures.<o:p></o:p>
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Dans aucun des cas de figures que nous avons cité, le SEIGNEUR n’a pu ressusciter un dimanche, c’est clair. Il y a aussi certains passages bibliques qui sont surprenant sur la concordance des faits, comme pour bien établir l’exactitude des évènements.<o:p></o:p>
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PREMIÈRE ÉPÎTRE DE PAUL AUX CORINTHIENS:<o:p></o:p>
15.3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l'avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures,<o:p></o:p>
15.4 Qu’il a été enseveli, et qu'il est ressuscité le troisième jour, selon les Écritures;<o:p></o:p>
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Bien entendu, il faut prendre en compte, la déclaration de Marc, qui dit :<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
16.9 Jésus, étant ressuscité le matin du premier jour de la semaine, apparut d'abord à Marie de Magdala, de laquelle il avait chassé sept démons.<o:p></o:p>
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Mais comme nous le voyons encore, cela ne prouve en rien que CHRIST est ressuscité le dimanche comme on le pense à tort, car JESUS ETANT RESSUSCITE, n’était forcément plus là, le dimanche matin.<o:p></o:p>
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Il y a aussi dans le récit de Luc, une autre précision de sa part extrêmement importante, lisons.<o:p></o:p>
ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
24.21 Nous espérions que ce serait lui qui délivrerait Israël; mais avec tout cela, voici le troisième jour que ces choses se sont passées.<o:p></o:p>
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De quelles choses parle-t-on ici, bien entendu de ce qua vécu le CHRIST, procès, flagellation, montée de la via dolorosa, crucifixion, mises au tombeau, etc. peut-on sur la base de ce récit, annulé tous ceux qui prouvent le contraire ?<o:p></o:p>
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Revoyons le récit de Marc qui parle qui parle « du matin du premier jour de la semaine » et qui peut laisser supposer que la résurrection de CHRIST fut le dimanche matin, bien que tous les autres le contredisent, ainsi que les « il est ressuscité, et étant ressuscité ». Marc nous apprend aussi cela :<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON MARC:<o:p></o:p>
16.1 -Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus.<o:p></o:p>
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Le récit nous explique que ces trois femme après que le sabbat fut passé allèrent acheter des aromates pour embaumer notre SEIGNEUR, et nous le comprenons aisément car elles ne pouvaient commercer pendant le sabbat.<o:p></o:p>
Que nous dit Luc, celui qui a personnellement autopsié les récits pour l’excellent Théophile.<o:p></o:p>
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ÉVANGILE SELON LUC:<o:p></o:p>
23.56 Et, s'en étant retournées, elles préparèrent des aromates et des parfums. Puis elles se reposèrent le jour du sabbat, selon la loi.<o:p></o:p>
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Nous ne pouvons que conclure qu’il est expressément question de deux sabbats.<o:p></o:p>
Celui qui est passé, donc « le sabbat du grand jour, celui des pains sans levain, donc elles purent sortir pour acheter les aromates puisse que ce sabbat est terminé.<o:p></o:p>
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Et lorsqu’elles ont acheté les aromates nécessaires a l’embaumement de notre SEIGNEUR, elles retournèrent chez et se reposèrent durant le sabbat hebdomadaire comme le veut la loi juive.<o:p></o:p>
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MERCREDI après midi (Pâque) : crucifixion de CHRIST<o:p></o:p>
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JEUDI : SABBAT de l’ETERNEL (Grand jour de préparation, fête des pains sans levain)<o:p></o:p>
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VENDREDI (achat des aromates pour CHRIST)<o:p></o:p>
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SAMEDI Sabbat hebdomadaire (repos des ces femmes comme le veut la loi)<o:p></o:p>
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Mercredi après midi à jeudi après midi (24 heures)<o:p></o:p>
Jeudi après midi à vendredi après midi (24heures)<o:p></o:p>
Vendredi après midi à samedi après midi (24 heures)<o:p></o:p>
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Total de 72 heures, ou trois jours et trois nuits de même que Jonas.<o:p></o:p>
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DIMANCHE (faisant encore obscur, CHRIST étant ressuscité)<o:p></o:p>
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Etant donné que la PAROLE de DIEU fait autorité, je ne vois pas d’autres explications, mais je suis prêt comme me l’a enseigné le pasteur Symphorien DONDON, à être enseigné moi aussi.<o:p></o:p>
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Bien sûr cette étude ne peut être complète sans sonder l’expression au jour du SEIGNEUR, mais cela est pour bientôt si l’ETERNEL le permet.<o:p></o:p>
Pour que nous puissions déjà commencer et partager cette étude, méditez sur ces passages.<o:p></o:p>
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Que la grâce de CHRIST soit sur son peuple, Amen.<o:p></o:p>
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Joshua.<o:p></o:p>
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